Hidayatullah.com — Kemarin, 3 Maret, adalah peringatan kematian Aurangzeb Alamgir, salah satu raja terhebat kerajaan Mughal. Aurangzeb, pemimpin kerajaan Mughal terakhir adalah salah satu raja yang paling disalahpahami dalam sejarah India. Dia memerintah selama hampir 50 tahun, dari 1658 hingga 1707.
Sebagai kerajaan besar terakhir di India sebelum kolonialisme Inggris, Mughal bertahan 150 tahun lagi setelah kematian Aurangzeb, namun, ia melihat perpecahan yang lambat dan pasti. Setelah 1804, Mughal hanya sekedar nama, karena Inggris dan proksi mereka yang sebenarnya menguasai sebagian besar India.
Dia dicintai dan dibenci dengan intensitas yang sama oleh berbagai kelompok orang. Sementara banyak Muslim percaya dia sebagai raja yang paling saleh dalam sejarah Muslim India, banyak sejarawan telah menggambarkannya sebagai orang biadab yang berniat membunuh dan menghancurkan umat Hindu.
Berbagai interpretasi tentang kehidupan dan pemerintahan Aurangzeb selama bertahun-tahun oleh para kritikus telah menghasilkan warisan yang sangat rumit. Beberapa orang berpendapat bahwa kebijakannya mengabaikan warisan pluralisme dan toleransi beragama pendahulunya, mengutip pengenalannya tentang jizyah dan kebijakan lain yang didasarkan pada hukum Islam; pembongkaran kuil-kuil Hindu; eksekusi kakak laki-lakinya Dara Shikoh, dan Sikh Guru Tegh Bahadur; serta larangan dan pengawasan terhadap perilaku dan kegiatan yang dilarang dalam Islam seperti perjudian, zina, dan konsumsi alkohol dan narkotika.
Namun, ada banyak sejarawan yang mempertanyakan keaslian historis dari klaim para pengkritiknya. Mereka berpendapat bahwa penghancuran kuil telah dibesar-besarkan.
Baca Juga
Mereka sebaliknya mengklaim bahwa dia membangun lebih banyak kuil daripada yang dia hancurkan, membayar pemeliharaannya, mempekerjakan lebih banyak orang Hindu dalam birokrasi kerajaannya daripada para pendahulunya, dan menentang kefanatikan terhadap orang Hindu dan Muslim Syiah.
Dia terobsesi dengan ekspansi kerajaannya yang sudah besar dan memperluasnya lebih dari yang bisa disatukan secara alami. Selama masanya, Kerajaan Mughal mencapai tingkat terbesarnya, memerintah hampir semua anak benua India.
Selama masa hidupnya, kemenangan di selatan memperluas Kerajaan Mughal menjadi 4 juta km persegi, dan dia memerintah populasi yang diperkirakan mencapai lebih dari 158 juta orang.
Di bawah pemerintahannya, India melampaui Qing China menjadi ekonomi terbesar di dunia dan kekuatan manufaktur terbesar, senilai hampir seperempat dari PDB global dan lebih dari keseluruhan Eropa Barat, dan subdivisi terbesar dan terkaya, Bengal Subah, menandakan proto-industrialisasi.
Audrey Truschke, saat menulis tentang kaisar mengatakan, “”Banyak orang India melihat Aurangzeb sebagai penindas brutal terhadap umat Hindu. Dia adalah seorang Muslim yang saleh, dan secara luas dipercaya bahwa dia menghabiskan masa pemerintahannya yang panjang, hampir setengah abad, mengamuk melawan Hindu dan Hinduisme.
“(orang-orang) telah dibuat agar percaya bahwa Aurangzeb mencoba untuk mengubah semua orang Hindu menjadi Islam, dan ketika proyek itu gagal, dia diduga membantai jutaan orang Hindu.”
“Namun, ini hanya untuk mencemarkan nama baik dia dan agamanya. Dia hanya seorang raja dan terobsesi dengan perluasan kerajaannya”.
Dia melanjutkan dengan menambahkan, “Kebencian terhadap Aurangzeb meluas jauh melampaui Hak Hindu di India modern. Dalam beberapa kasus, kelompok lain memiliki alasan tersendiri untuk membenci raja pramodern ini.
“Banyak orang Sikh, misalnya, mengingat sejarah permusuhan antara pemimpin agama Sikh awal dan Mughal. Lebih luas lagi, melalui buku pelajaran sekolah dan media massa, citra (buruk) Aurangzeb di era kolonial telah meresap jauh ke dalam masyarakat India. Banyak orang India menerima dan mengulang-ulang informasi salah tentang raja ini tanpa menyadari politik yang menyusahkan di balik pandangan seperti itu”.
Truschke, yang telah menulis sebuah buku yang sangat populer tentang sang raja, ‘Aurangzeb: The Man and the Myth’ mengatakan, “Setengah abad Aurangzeb di atas takhta Mughal paling baik dipahami melalui pengejaran dan penanaman seperangkat nilai budaya inti: kekuasaan, keadilan, kesalehan dan martabat kerajaan Mughal.
Auzangreb menjadi seorang raja yang begitu banyak difitnah pada hari ini. Memang benar bahwa keadilan Aurangzeb, seperti dunia di mana dia tinggal, sangat keras. Ini menampilkan, misalnya, hukuman mati untuk musuh negara, kadang-kadang didahului dengan penyiksaan.
Akan tetapi, daripada menilai tindakan-tindakan ini dengan standar kontemporer, cara yang lebih baik untuk memahaminya dan India abad ke-17 adalah dengan memahami apa yang menurutnya berarti menjadi raja Mughal yang Muslim dan adil.
“Di atas segalanya, Aurangzeb ingin memperbesar wilayah Mughal, dan tujuan ekspansinya membatasi tujuannya yang lain, terutama mengejar keadilan.
Seringkali, kita dapat melihat sekilas beberapa ketegangan penting pemerintahannya dengan mengidentifikasi titik-titik konflik antara ambisi kekaisarannya yang tak terkendali dan komitmennya terhadap kesalehan, kekuasaan yang adil, dan kerajaan Mughal. Misalnya, tidak lama setelah mengambil takhta Mughal, Aurangzeb mendapati dirinya melanggar hukum Islam dan dikutuk oleh penguasa Muslim di seluruh Asia.
Itu dimulai ketika ayah Aurangzeb tidak meninggal, seperti yang diharapkan, meskipun telah sakit parah tahun 1657. Sebaliknya, Shah Jahan membuat pemulihan penuh dalam beberapa bulan. Tetapi pada saat itu, perebutan kekuasaan di antara putra-putranya tidak dapat dihentikan: Aurangzeb telah merebut perbendaharaan kerajaan dan mulai mengejar saudara-saudaranya.
Kala itu, seseorang dapat membunuh saudara laki-laki pangeran di Mughal India – selama tidak satu ayah. Jadi, Aurangzeb memenjarakan ayahnya di Benteng Merah di Agra. Shah Jahan tetap dalam tahanan rumah sampai kematiannya tujuh setengah tahun kemudian, pada tahun 1666, tulis Audrey Truschke.
Dia lebih lanjut mengatakan, “Aurangzeb menyerang keras musuh yang mengancam integritas atau perdamaian negara Mughal, tidak peduli status atau agama mereka. Ketika putra lainnya, Pangeran Akbar, memberontak, Aurangzeb mengusirnya dari India, hingga kematiannya beberapa dekade kemudian.*
Disadur dari Indian Muslim History
Bantu kami terus menyuarakan kebenaran!
Scan QRIS dan dukung #Journalism4Ummah
