Hidayatullah.com—Baru-baru ini delegasi komunitas Hindu Jain mengunjungi Adhai Din Ka Jhonpra di Ajmer Rajasthan. Setelah memeriksa kompleks monumen masjid bersejarah tersebut, mereka mengklaim bahwa pernah ada sekolah Sansekerta di lokasi kuil Jain.
Para biksu Jain dan aktivis radikal Hindu, Vishwa Hindu Parishad mengklaim situs suci umat Islam ini dulunya adalah sekolah Sansekerta sebelum diubah menjadi masjid pada abad ke-12.
Menyusul kunjungan tersebut, para pemimpin politik Partai Bharatiya Janata (BJP) di Ajmer mengangkat masalah ini dan menuntut agar monumen tersebut diambil alih dengan dalih pelestarian.
“Kami melihat berhala tirthankara, dewa dan dewi, menyerupai Ganesh ji, atau Yaksha. Kami tidak bisa masuk ke dalam ruangan tempat berhala-berhala ini disimpan karena kuncinya tidak ada di sana. Kunjungan kami ke tempat itu berhasil. Ada suatu masa dimana bangsa Mughal mempunyai pengaruh yang sangat besar dan mungkin disebut Adhai Din Ka Jhonpra karena mereka mengubah struktur lama dan memberikan tampilan baru dalam waktu yang sangat singkat. Jika keseimbangan tercipta maka sekali lagi sebuah sekolah Sansekerta, Bhartiya gaurav (kebanggaan) harus dibangun di tempat itu,” kata Sagar kepada wartawan.
Sagar mengatakan bahwa ada dugaan lebih banyak berhala yang dikuburkan di dekat monumen tersebut dan penggalian harus dilakukan untuk menemukannya.
“Beberapa pemuda dari kota ikut bersama kami. Anggota komunitas Muslim juga berkumpul. Saya katakan bahwa setiap orang harus hidup dalam damai tetapi setiap orang harus menghormati sanskara satu sama lain dan barang-barang itu harus dikembalikan kepada siapa pun,” kata Sagar.
“Hari ini, saya mengunjungi Adhai Din Ka Jhopra dan menemukan bahwa itu bukan sekedar gubuk (jhonpra) tetapi sebuah istana. Saya mengamati banyak simbol dari Ramayana dan Mahabharata. Saya bahkan menemukan pecahan patung agama Hindu, namun ironisnya malah disebut masjid,” ujar Sunil Sagar kepada TOI, setelah masuk masih bertelanjang dada.
Survei Arkeologi India (ASI) telah mendeklarasikan properti tersebut sebagai monumen yang dilindungi. Penduduk setempat berpendapat bahwa para biksu tidak bisa memasuki masjid tanpa mengenakan pakaian.
Para biksu berpendapat bahwa mengunjungi gedung-gedung pemerintah adalah hak mereka sebagai penganut agama Jain.
“Kita harus mengakui kepemilikan yang sah atas harta benda. Kami juga mempunyai hak untuk beribadah, dan tidak ada seorang pun yang memonopoli hak tersebut. Sejarah berkembang, begitu pula keadaan. Agama mengajarkan kita kebaikan, cinta, dan tanpa kekerasan,” tambahnya.
Berdasarkan beberapa dokumen, bangunan aslinya berbentuk persegi. Itu memiliki menara di setiap sudut. Di sisi barat bangunan terdapat candi Mata Saraswati.
Pada abad ke-19, sebuah tablet ditemukan di situs tersebut yang berasal dari tahun 1153 Masehi. Para ahli percaya bahwa berdasarkan tablet tersebut, dapat disimpulkan bahwa bangunan aslinya dibangun sekitar tahun 1153.
“Ini sebenarnya adalah Masjid yang dibangun oleh Qutubuddin-Aibak, Sultan pertama Delhi, pada tahun 1199 M, sezaman dengan masjid lain yang dibangun di kompleks Qutub Minar Delhi yang dikenal sebagai Masjid Quwal-ul-Islam (kekuatan Islam). Sultan Iltutmish kemudian mempercantiknya pada tahun 1213 M dengan sebuah layar yang ditembus oleh lengkungan berukir yang muncul di negara ini untuk pertama kalinya,” kata situs ASI Jaipur Circle dalam deskripsinya tentang Adhai Din Ka Jhonpra.
“Namun, sejumlah besar anggota arsitektur dan patung candi tergeletak di dalam beranda kompleks untuk tujuan keselamatan dan keamanan oleh departemen yang menunjukkan keberadaan candi Hindu di sekitarnya sekitar abad 11-12 Masehi. Masjid ini, dibangun dari sisa-sisa candi yang dibongkar, dikenal dengan nama Adhai-din-ka-Jhonpra mungkin karena dulu ada pekan raya yang diadakan di sini selama dua setengah hari,” tambah deskripsi tersebut.*
