Hidayatullah.com—Penelitian terbaru oleh LedBy Foundation, inkubator kepemimpinan profesional nirlaba untuk wanita Muslim India, mengungkapkan ada hambatan serius dialami wanita Muslim di pasar kerja India. Penelitian menemukan untuk setiap dua panggilan balik yang diterima seorang wanita Hindu dari lamaran pekerjaan, seorang wanita Muslim hanya mendapat satu.
“Tingkat diskriminasi bersih sebesar 47,1% untuk wanita Muslim India relatif terhadap wanita Hindu, mewakili perbedaan besar antara panggilan balik untuk wanita Muslim dan Hindu, membuktikan bahwa bias perekrutan yang signifikan terhadap wanita Muslim” ada di masyarakat India, kata studi tersebut dikutip Tarushi Aswani, jurnalis independen yang berbasis di New Delhi, India dalam artikelnya di laman The Diplomat.
Penelitian dilakukan seorang wanita Muslim fiktif, Habiba Ali, dan seorang wanita Hindu fiktif, Priyanka Sharma. Selama periode sepuluh bulan, 1.000 lamaran pekerjaan diunggah dari setiap profil ke 1.000 portal pekerjaan online seperti LinkedIn dan Naukri.
Dari 1.000 lowongan lamaran, Priyanka mendapat 208 tanggapan positif, sedangkan Habiba mendapat 103 tanggapan positif. Meskipun kualifikasi dan kemampuan serupa, profil Habiba menerima hasil yang kurang menguntungkan.
Keduanya menerima 88 tanggapan positif dari organisasi yang sama, tetapi Priyanka menerima 120 tanggapan dari organisasi unik sementara Habiba hanya menerima 15. Habiba hanya menerima panggilan tindak lanjut yang jarang, sedangkan sebagian besar tanggapan Priyanka dalam bentuk panggilan balik, Perekrut menghubungi Priyanka lebih proaktif di profil online-nya.
Baca Juga
Habiba hanya menerima satu tanggapan positif dari perekrut yang datang ke profil pekerjaan online-nya, sedangkan Priyanka menerima 15 tanggapan seperti itu.
LedBy Foundation menjelaskan bahwa beberapa inisiatif keragaman, kesetaraan, dan inklusi (DEI) berfokus pada peningkatan partisipasi perempuan. Namun upaya-upaya ini tetap mengabaikan interseksionalitas identitas agama dan etnis dan bagaimana mereka mempengaruhi kesejahteraan perempuan dalam masyarakat sebagai individu dengan banyak identitas pada saat yang bersamaan. Penyelidikan mendalam terhadap laporan tersebut menunjukkan bagaimana komunitas Muslim, terutama perempuannya, terus kurang terwakili di pasar kerja formal.
Penelitian LedBy Foundation menegaskan bahwa sentimen anti-Muslim yang brutal ini telah mencapai sektor swasta juga, dimana para perekrut berpikir bahwa perempuan Muslim kurang mampu untuk pekerjaan yang mereka sepenuhnya memenuhi syarat.
Mrinal Mishra, seorang profesional sumber daya manusia yang berbasis di Gurugram dekat New Delhi, menolak temuan laporan LedBy. Dia mengklaim tidak pernah mendiskriminasi pelamar, meski dia mengakui bahwa hanya sembilan dari 118 karyawan perusahaannya yang beragama Islam.
Wajiha Noor telah bercita-cita menjadi perancang busana sejak usia 10 tahun. Ia adalah lulusan di bidang desain busana dan memiliki pengalaman magang dari tiga perancang yang berbasis di Mumbai.
Berasal dari Bihar, Noor berasal dari keluarga Muslim yang taat dan mengenakan jilbab. Dia terdorong mengejar mimpinya, tetapi setelah satu tahun penuh menerima berbagai panggilan wawancara, dia merasa jilbabnya adalah ‘perusak segalanya’, ke mana pun dia pergi.
Muslim India sedang berjuang melawan berbagai masalah eksistensial sehari-hari. Setiap hari melahirkan tantangan baru bagi mereka. Studi LedBy Foundation menggarisbawahi fakta bahwa Islamofobia telah merembes sampai sektor swasta India.
Simpan senjata, bukan hanphone, boikot pedagang Muslim
Dua hari lalu, sebuah panchayat, sebuah dewan pengadilan dan perizinan tingkat desa, yang diklaim mewakili “semua komunitas Hindu” di Manesar Haryana, 50 km dari Delhi, telah menyerukan ‘ boikot ekonomi’ terhadap Muslim di daerah tersebut . Para pembicara meminta orang-orang untuk “tidak membeli apa pun” dari toko dan bisnis milik Muslim.
Di bawah bendera ‘Samast Hindu Samaj’ , acara yang diadakan pada Ahad, 3 Juli itu, dihadiri sedikitnya 200 orang. Monu Manesar dari Bajrang Dal, Dharmendra Manesar dari Gau Raksha Dal – Kelompok Perlindungan Sapi–, dan Sekretaris Jenderal Vishwa Hindu Parishad dari unit Manesar Devendra Singh, termasuk di antara mereka yang hadir dalam pertemuan tersebut.
“Saya bahkan tidak pergi ke tukang cukur Muslim untuk potong rambut. Jika saya makan makanan di hotel mana pun, maka pertama-tama saya melihat hotel agama Hindu. Saya juga mencoba melihat ID juga, dan baru kemudian saya makan. Semua saudara harus menyadari hal ini dan memboikot mereka. Jika bisnis mereka tidak berjalan, mereka secara otomatis akan melarikan diri, ” kata eorang anggota yang menghadiri panchayat kepada The Quint.
‘Usir Imigran Ilegal’
Para anggota menyerahkan memorandum kepada Duty Magistrate Sajjan Singh, di mana mereka menyerukan agar “imigran ilegal” diusir. Juga diputuskan bahwa komite “pengawas” di tingkat desa akan dibentuk, untuk mengawasi “setiap Muslim” yang tinggal di daerah tersebut.
“Administrasi harus mengusir mereka setelah penyelidikan. Jika orang-orang ilegal tidak digulingkan oleh pemerintah, umat Hindu akan bertindak sendiri,” kata Devendra Singh, Sekretaris Jenderal VHP, Manesar.
“Harus ada penyelidikan segera atas hal ini dan mereka yang ditemukan tinggal secara ilegal harus diusir. Mereka terlibat dalam konversi agama. Kami ingin tindakan tegas harus diambil terhadap mereka,” bunyi memorandum itu.
Mereka juga memperingatkan pemerintah bahwa pertemuan itu akan diadakan kembali jika tuntutan mereka tidak diambil.
‘Senjata, bukan Handphone’
Panchayat di juga menyerukan “pemakzulan” Hakim Agung Surya Kant dan JB Pardiwala yang telah menyerukan Nupur Sharma meminta maaf kepada masyarakat India atas pernyataan kontroversialnya tentang Nabi Muhammad. Pembicara di panchayat juga meminta orang-orang di daerah itu untuk menyimpan senjata di saku mereka, bukan ponsel.
“Telepon tidak akan melindungi Anda tetapi senjata akan membuat Anda aman dari ‘Jihad’,” kata mereka. “Untuk Hindutva, dan untuk agamanya sendiri, jika peluru harus ditembakkan terlebih dahulu, Ashutosh Tyagi akan siap,” kata Ashutosh Tyagi, anggota Panchayat pada The Quint.
Ini bukan pertama kalinya di Haryana panchayat semacam itu diadakan untuk menyerukan boikot terhadap komunitas Muslim. Sebelumnya, Burari di New Delhi, Nuh di Haryana, Roorkee di Uttarakhand, dan Prayagraj di Uttar Pradesh telah menyaksikan pertemuan seperti itu dari penduduk setempat yang menyerukan pengucilan ekonomi terhadap Muslim.
Yang penting, polisi setempat dan pejabat dari pemerintah setempat hadir di tempat saat panggilan dilakukan oleh pembicara.*
