Khutbah Jumat: Tiga Pesan Syeikh Ahmad Yasin pada Umat Islam

Pendiri Harakah al-Muqawamah al-Islamiyah Syeikh Ahmad Yasin mengatakan tiga hal –iman, ilmu & akhlak mulia—bekal kemenangan pembebasan Baitul Maqdis dan Palestina, inilah petikan khutbah Jumat kali ini

Oleh: Ali Akbar bin Muhammad bin Aqil

Hidayatullah.com | SYEIKH Ahmad Yasin, seorang ulama Palestina pendiri Harakah al-Muqawamah al-Islamiyah berpesan;  Iman, ilmu dan akhlak mulia, ketiganya jadi bekal pembebasan Baitul Maqdis dan Palestina.

Di bawah ini naskah khutbah Jumat lengkapnya;

Khutbah Jumat Pertama

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى سيدنا مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن

عِبَادَ اللهِ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ قَالَ اللهُ تَعَالَى: يَاأَيّهَا النَاسُ اتّقُوْا رَبّكُمُ الّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَاءً وَاتّقُوا اللهَ الَذِي تَسَاءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَام َ إِنّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا

Ma’asyiral Muslimin Jamaah Shalat Jumat Rahimakumullah

Syeikh Ahmad Yasin, seorang ulama kharismatik Palestina dan pendiri Hamas (Harakah al-Muqawamah al-Islamiyah), pernah menyampaikan tausiah dalam sebuah halaqah. Beliau menyampaikan tiga perkara yang harus dimiliki oleh generasi muslim di mana saja berada.

Ketiga pesan yang disampaikan oleh beliau sudah terbukti berhasil menjadi pijakan dalam meraih kemuliaan dan membangun peradaban yang gemilang. Beliau mengatakan bahwa wajib bagi setiap muslim untuk menyiapkan diri dalam membangun kehidupan, membangun peradaban, menyongsong kemenangan, dengan tiga perkara :

Pertama, dengan iman. Dari segi bahasa iman artinya membenarkan atau mempercayai. Dari segi istilah adalah menyatakan dengan lisan, meyakini dengan hati, dan mewujudkan dalam perbuatan.

Orang yang beriman terbukti dari memiliki kecintaan kepada Allah SWT dan Rasul-Nya melebihi cinta kepada apa pun juga. Dari iman akan lahir semangat membara di dada untuk berjihad membela kemulian Islam dan kaum muslimin, sebagaimana firman Allah SWT :

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوْا وَجَاهَدُوْا بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الصّٰدِقُوْنَ

“Sesungguhnya orang-orang mukmin yang sebenarnya adalah mereka yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjihad dengan harta dan jiwanya di jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang benar.” (QS. al-Hujurat : 15)

Pada waktu perang Badar, Umair bin Al-Hammam Al-Anshari mendengar Rasulullah ﷺ berkata kepada para sahabatnya, “Demi Allah yang jiwaku ada dalam genggaman-Nya, siapa pun yang berperang melawan kaum musyrikin pada hari ini, dengan hati yang sabar dan niat yang tulus, dengan gagah berani dan tidak pengecut, kemudian dia terbunuh, pasti Allah akan memasukkannya ke dalam surga.”

Umair bergumam, “Wah..wah”, suatu ungkapan kekaguman. Rasul bertanya, “Mengapa kamu terkagum-kagum seperti itu wahai Ibnu Al-Hamam?” Umair menjawab, “Bukankah jarak antara aku dan surga hanya satu langkah maju, aku berperang melawan mereka kemudian aku terbunuh?”

Jawab Rasulullah, “Ya.” Pada waktu itu, di tangan Umair ada setangkai kurma yang akan dimakannya, lantas dia berkata kepada dirinya sendiri, “Apakah aku harus menunggu sampai habis makan kurma ini? Ah terlalu lama.” Maka dibuanglah kurma itu dari tangannya dan segera bergegas ke medan perang.

Ma’asyiral Muslimin Jamaah Shalat Jumat Rahimakumullah

Kedua, dengan ilmu. Menurut Syeikh Ahmad Yasin, seorang muslim tidak boleh menjadi manusia yang bodoh, jauh dari ilmu, dan dekat kepada kejahilan. Buta ilmu menyeret pada buta dari berbuat yang baik dan benar.

Tanpa ilmu, seseorang menduga tengah berlaku baik padahal ia tengah melakukan perkara yang tidak sepatutnya dilakukan.

Meminjam ungkapan Habib Zain bin Ibrahim bin Smith bahwa, ilmu adalah pondasi dari setiap langkah ibadah dan menjadi sumber kebaikan, sebagaimana kebodohan adalah pangkal keburukan serta sumber semua bencana.

Berkaitan dengan kemuliaan ilmu dan kehinaan dari kebodohan, Habib Abdullah bin Alawi al-Haddad mengatakan, “Kebodohan adalah sumber segala keburukan dan akar dari segala yang mengerikan. Kebodohan dan orang yang bodoh termasuk dalam keumuman hadist Rasulullah ﷺ :

إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا ذِكْرُ اللَّهِ وَمَا وَالَاهُ وَعَالِمٌ أَوْ مُتَعَلِّمٌ

“Dunia ini terlaknat, terlaknat pula segala apa yang ada di dalamnya, kecuali zikir kepada Allah serta sarana untuk berzikir, orang yang berilmu, dan orang yang menuntut ilmu.” (HR.  Tirmidzi)

Sungguh tepat dan bijak ucapan Sayiduna Ali bin Abi Thalib sebagai berikut :

لا عَدُوَّ أعدى من الجهل، والمرء عدوّ ما جهل

“Tiada musuh yang lebih berbahaya dibandingkan kebodohan. Seseorang akan memusuhi apa yang tidak ia ketahui.”

Ma’asyiral Muslimin Jamaah Shalat Jumat Rahimakumullah

Ketiga, dengan akhlak mulia. Orang yang hidup tanpa akhlak dan etika adalah orang yang tidak punya nilai sedikit pun dalam kehidupan.

Akhlak terpuji adalah ajaran yang dihimpun sesuai dengan yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad ﷺ. Ketika beliau ﷺ ditanya tentang kebaikan dan dosa, beliau ﷺ menanggapi,

اْلبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِيْ نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ

“Kebaikan adalah pekerti luhur, sementara dosa adalah sesuatu yang meresahkan hatimu, dan kau tidak ingin orang melihatnya.” (HR. Muslim)

Akhlak mulia adalah navigasi menuju kehidupan yang sejahtera dan jalan untuk menjalin interaksi dengan sesama manusia. Menurut Ibnu Qayyim, akhlak mulia terdiri dari empat yang kokoh, meliputi : sabar, menjaga kehormatan, berani, dan adil.

Sebaliknya, sumber akhlak tercela terdiri dari empat pilar lawan dari empat pilar sebelumnya. Yaitu, kebodohan, kezaliman, syahwat, dan amarah. Karenanya, mari kita hidupkan hati kita dengan akhlak mulia, akhlaknya Rasulullah ﷺ.

Oleh karena itu, kata Syeikh Ahmad Yasin, generasi sekarang harus menjadi generasi iman yang kaya ilmu dan sarat dengan akhlak mulia. Ketiganya akan membantu kita meraih kemenangan dan membebaskan Palestina dan Baitul Maqdis (Al-Quds) yang diberkahi.

Seluruh tanah yang ada di Palestina dan Baitul Maqdis adalah tanah umat Islam di seluruh dunia, tanah Palestina adalah tempat Isra Miraj Rasulullah ﷺ.  Tidak ada seorang pun, apakah dia raja, penguasa, siapa saja, yang boleh menggadaikan tanah ini sampai tibanya hari kiamat. Tanah Palestina adalah tanah kaum muslimin.

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فيِ القُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنيِ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآياَتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنيِّ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ َإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْليِ هذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ ليِ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

Khutbah Jumat Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سيدنا مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن. اَمَّا بَعْدُ :

فَيَا اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا اللهَ تَعَالىَ وَذَرُوا الْفَوَاحِشَ مَاظَهَرَ وَمَا بَطَنْ، وَحَافِظُوْاعَلىَ الطَّاعَةِ وَحُضُوْرِ الْجُمْعَةِ وَالْجَمَاعَةِ.

وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهَ اَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَنَّى بِمَلاَئِكَةِ قُدْسِهِ، فَقَالَ تَعَالىَ وَلَمْ يَزَلْ قَائِلاً عَلِيْمًا: اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِىْ يَاَ يُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سيدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سيدنا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سيدنا إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى سيدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سيدنا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سيدنا إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

اللهم في يوم الجمعة، اجعل نار المسلمين تحرق الأعداء، اللهم احرس المسجد الأقصى من مكر الماكرين، اللهم اقتل من قتل المسلمين. اللهم انصر شعب فلسطين على أعدائك، اللهم اجعل لأهل فلسطين النصرة والعزة والغلبة والقوة والهيبة في قلوب أعدائهم، اللهم اشف جرحاهم وأطلق أسر أسراهم، اللهم انصر مجاهديهم في سبيلك في برك وبحرك وجوك، يا رب العالمين.

اللهمَّ اجعل الأقصى محررًا من الاحتلال واجمع أهله تحت راية الإسلام والعدل، اللهمَّ اجعل فلسطين بلدًا آمنًا ومزدهرًا، حيث يعيش أهلها في سلام واستقرار.

يارب في يوم الجمعة كن العَون والنّصر لأهلنا في فلسطين المُحتلة، اللهم قد ضاقت بهم الأرض بما رحبت. اللهم إنا لا نملك لفلسطين إلا الدعاء فيارب لا ترد لنا دعاء ولا تخيب لنا رجاء وأنت أرحم الراحمين. اللهم انتصر لهم واربط على قلوبهم وردَّهم إلى ديارهم ومسجدهم آمنين، اللهم واشدد على أعدائهم حتى يروا العذاب الأليم. اللهم احرس أهل غزة بعينك التي لا تنام.

اللهم حرر المسجد الأقصى، واجبر كسرهم، واشف مرضاهم، وتقبل شهدائهم برحمتك. اللهمَّ انصر الإسلام والمسلمين في فلسطين وأعزَّهم، اللهم اجعل النصر قريبًا واجعل الفرجَ يأتيهم. اللهمَّ اجعل فلسطين ملاذًا آمنًا لأهلها، وارفع عنهم الظلم والاضطهاد، وانصرهم على أعدائهم. اللهم ارفع الأذى عن أهل فلسطين وانصرهم على الظالمين، واجعلهم يعيشون في سلام وعدل وحرية.

اللهم ارحم شهداءَ فلسطين واجعلهم في عليين، واشفِ صدورَ أهلها وأنزل السكينةَ عليهم، اللهم اجعلهم أُمةً واحدة تتكاتف في وجه العدو وتحقق النصر المؤزر، يا مُجيب الدعاء يا كريم. نستودعك يا الله بأهلنا وأحبابنا في فلسطين الحبيبة، تلك الدّيار المُقدّسة التي باركت بها وما حولها أن تحفظها من كل سوء وشر.

وَصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ و َمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ

Arsip lain terkait Khutbah Jumat bisa diklik di SINI. Artikel lain tentang keislaman bisa dibuka www.hidayatullah.com. Khutbah Jumat ini kerjasama dengan Rabithah Alawiyah Kota Malang