Hidayatullah.comHidayatullah.comHidayatullah.com
Pemberitahuan Lebih Banyak
Font ResizerAa
  • Beranda
  • Berita
  • Kajian
  • Artikel
  • Kolom
  • Feature
  • Ragam
  • Hidcompedia
  • Fiqih
  • Sejarah
  • Palestina
  • Khutbah Jumat
Font ResizerAa
Hidayatullah.comHidayatullah.com
  • Beranda
  • Berita
  • Kajian
  • Artikel
  • Kolom
  • Feature
  • Ragam
  • Hidcompedia
  • Fiqih
  • Sejarah
  • Palestina
  • Khutbah Jumat
Pencarian
  • Beranda
  • Berita
  • Kajian
  • Artikel
  • Kolom
  • Feature
  • Ragam
  • Hidcompedia
  • Fiqih
  • Sejarah
  • Palestina
  • Khutbah Jumat
Ragam

Dinar dan Dirham, Mata Uang Islam di Masa Kekhalifahan Abbasiyah

Nashirul Haq
Terakhir diupdate: 26 April 2021 22:39 10:39 pm
Nashirul Haq
Dipublikasikan 27 April 2021 07:00
Bagikan
Bagikan

Hidayatullah.com — Diyakini dinar emas Kekhalifahan Abbasiyah paling pertama yang menjadi mata uang kala itu, dicetak pada tahun 750 dan sangat langka, diterbitkan di Damaskus sebelum percetakan koin emas Kekhalifahan Umayyah ditutup, atau di Kuffah, ibukota Kekhalifahan Abbasiyah pertama (gambar 1)

Ketika Khalifah al-Mansur membangun Baghdad (762), percetakan koin emas dipindahkan ke ibu kota baru, dan pada periode inilah nama-nama orang yang bertanggung jawab atau koin mulai muncul di koin perak yang disebut dirham.

Dinar, Mata Uang Kekhalifahan Abbasiyah

Gambar 1

Saat Khalifah Harun al-Rashid berkuasa pada 786, dia mencetak dinar dengan nama gubernur Mesir. Selama periode ini, setidaknya dua percetakan koin emas aktif di kekaisaran, satu di Baghdad dan yang lainnya di Fustat, tempat kedudukan gubernur Mesir. Pencetakan koin emas Mesir sangat aktif, dan dinar bertuliskan nama gubernur dan dedikasi kepada khalifah pasti berasal dari sana.

Baca Juga

Abu Ubaidah Peringatan Setahun Perang Gaza
Siapa Abu Ubaidah, Sosok Misterius yang Jadi Simbol Perlawanan Palestina?
Toko Buku Tertua di London Berjuang Melawan Waktu
Mengapa Umat Muslim Tidak Boleh Memiliki Bom Atom?
Di Balik Janji Kemakmuran dan “Bisnis Ayat-Ayat Suci”
Tinta Penyesalan: Ketika Tato jadi Beban Seumur Hidup

Khalifah al-Ma’mun (813-33), putra Harun al-Rashid, mencoba mencetak berbagai jenis koin dinar dan dirham untuk digunakan sebagai mata uang di bawah kekuasaan Abbasiyah. Dengan cita rasa artistiknya yang sangat berkembang, ia meningkatkan tampilan koin dengan menggunakan bentuk aksara Kufi yang lebih elegan. Percetakan-percetakan koin baru dibuka, nama wazir dan gubernur muncul di koin, dan legenda serta ukuran legenda pada dinar diubah. Dinar baru dicetak dengan piringan yang lebih lebar dan lebih tipis sehingga bisa berisi dua tulisan tepi (gambar 2). Gaya yang dimulai pada periode ini terus digunakan selama beberapa abad di bawah Abbasiyah dan kekhalifahan lain yang mengikutinya.

Gambar 2

Dari 833 hingga 946, tidak ada perubahan penting dalam kaligrafi atau gaya tulisan di Dinar Abbasiyah. Karena melemahnya otoritas khalifah dan kecerobohan pejabat lokal yang bertanggung jawab atas percetakan tersebut, berat dan kualitas kadang-kadang menyimpang dari standar tinggi yang telah ditentukan pada tahun-tahun awal pencetakan.

Ketika kekuatan khalifah melemah, dia dipaksa untuk memasukkan nama-nama gubernur, ahli waris, saudara yang kuat, panglima tentara, atau wazir kuat yang mempunyai pengaruh kuat terhadapnya. Dinasti semi-independen seperti Tulunid di Mesir, Saffarids (867-c.1495) dan Samanids (819-1005) di Iran, dan Ikhshidid (935-69) di Mesir dan Palestina semuanya mencetak koin mereka sendiri, namun mereka mengikuti model Abbasiyah, mengakui kepemimpinan nominal khalifah. Dengan demikian, melalui koin-koin periode tersebut, kami mendapatkan informasi yang lebih rinci tentang melemahnya kekuatan khalifah dan perkembangan berbagai dinasti kecil di seluruh kekhalifahan.

Gambar 3

Dari 946 hingga 1055, para khalifah Abbasiyah tinggal di Baghdad sebagai sandera para Buwayhid, yang menduduki ibu kota. Menyusul mereka, Seljuk berbaris masuk dan mengambil alih, sementara di Mesir, Fatimiyah membentuk dinasti merdeka. Meskipun hanya beberapa koin yang dicetak atas nama khalifah selama ini, koin Abbasiyah yang sebenarnya hanya dapat dicetak di Baghdad, yang merupakan satu-satunya kota di mana para khalifah menikmati otoritas. Legenda di semua koin itu adalah teks standar dinar al-Ma’mun, kecuali shalawat yang ditambahkan kepada Nabi dan keluarganya di baliknya.

Menjelang akhir masa Kekhalifahan Abbasiyah, dari tahun 1160 hingga 1258, serangkaian koin ringan yang dicetak dengan buruk diterbitkan di Baghdad. Sebagian besar koin ini, pada dasarnya, tidak lebih dari ingot koin dan tidak konsisten dengan standar moneter yang pasti. Beberapa dari mereka memiliki dekorasi yang menarik, sementara semua legenda mereka mengikuti teks sebelumnya (gambar 3). Satu-satunya tambahan adalah shalawat yang lebih panjang atas Nabi (Muhammad SAW dan keluarganya) di sisi sebaliknya.*

Sumber: Muslim Heritage

Redaktur: Nashirul Haq
Bantu kami terus menyuarakan kebenaran!

Scan QRIS dan dukung #Journalism4Ummah

donasi online
TAG:dinar dan dirhamdinar kekhalifahan abbasiyahmata uang islam
Bagikan tulisan ini
Facebook Whatsapp Whatsapp Telegram Email Salin tautan Print
Tulisan sebelumnya Barikade Masjid Al-Aqsha ‘Israel’ Cabut Barikade di Dekat Masjid Al-Aqsha Setelah Protes
Tulisan selanjutnya Masjid Tesvikiye Masjid Tesvikiye: Permata dari Masa Kekhilafahan Utsmani Dibuka Kembali di Istanbul, Turki

Ikuti Kami

1.2KLike
89KFollow
27.8KFollow
222KSubscribe
Ad image
Ad image

Terpopuler

Berita

Ngaku Bisa Terbang, Pendeta Hindu di India Tewas Usai Terjatuh dari Bukit

Berita
30 Juni 2026 18:00
Jeritan Seorang Homoseksual dan Solusi Drs. Faruq Nasution
Ketika Ilmu Pengetahuan Berpihak pada Kuasa, Bukan Kebenaran
Pemerintah, DPR, dan MUI Sambut Positif Wacana RUU Pidana LGBT
Teladan Jusuf Wibisono : Pejabat Masyumi yang Berintegritas Tinggi

Terbaru

  • Psikolog UGM Ini Paparkan Sejarah APA “Normalisasi Homoseksual”
  • BEM Psikologi UI Sebut “Homoseksualitas Normal”, Psikolog Memberi Bantahan
  • OKI mengutuk RUU Penjajah ‘Israel’ Melarang Seruan Azan
  • DSKS Desak DPRD Solo Dorong Regulasi Tegas soal LGBT, DPRD Siap Kaji
  • Pemkot Bukittinggi Gandeng HDM Persempit Ruang Gerak LGBT dan Berantas Narkoba
  • UNICEF: Anak-Anak Gunakan AI 3 Kali Lipat Lebih Banyak Dibanding Orang Dewasa
  • MUI dan BPJS Kesehatan Perkuat Sinergi Dakwah
  • Pemerintah, DPR, dan MUI Sambut Positif Wacana RUU Pidana LGBT
  • Pesan Khutbah Jum’at H. Agus Salim Tahun 1928: Persatuan Lahir dan Batin
  • Kloter Terakhir Jamaah Indonesia Tiba di Tanah Air, Operasional Haji 2026 Berakhir

Mungkin Anda Juga Suka

buzzer muhammadiyah
Ragam

Industri Buzzer Sudah jadi Lahan Bisnis Politik di Indonesia

28 Agustus 2025 10:23
Ragam

Logika Muhammad Ali: “Mengapa Tarzan Berkulit Putih?”

23 Agustus 2025 17:22
Enam Hal yang Bisa Dilakukan untuk Baitul Maqdis Masjidil Aqsha
Ragam

Enam Hal yang Bisa Dilakukan untuk Baitul Maqdis

17 Agustus 2025 18:29
Ragam

“Cracka”: Remaja Peretas CIA dan Bela Palestina

11 Agustus 2025 16:30
Hidayatullah.comHidayatullah.com
Follow US
Copyright 2023 © Hidayatullah.COM
  • Tentang Kami
  • Kontak Kami
  • Informasi Iklan
  • Pedoman Media Siber
  • Indeks
Welcome Back!

Sign in to your account

Username or Email Address
Password

Lupa password?