Seorang Rabbi kelompok Chabad mengatakan, salah satu bentuk pertahanan diri adalah menghancurkan tempat-tempat suci (milik Muslim Palestina, red), membunuh pria, wanita, anak-anak, bahkan termasuk ternak
Hidayatullah.com | BELUM lama ini Otoritas Uni Emirat Arab (UEA) menangkap tiga orang atas kematian seorang Rabi ‘Israel’, Zvi Kogan, perwakilan Chabad, sebuah gerakan keagamaan Yahudi Hasid, berkewarganegaraan Moldova.
Apa itu Chabad? Gerakan Chabad – juga dikenal sebagai “Chabad-Lubavitch” – adalah gerakan Yahudi Ortodoks Hasid (Chassidic), dengan kantor pusat utamanya di Amerika Serikat. Chabad Chassidism, sebuah gerakan yang berkembang menjadi salah satu cabang Chassidisme terkuat dan paling dinamis.
Gerakan ini didirikan oleh Rabi Shneur Zalman pada abad ke-18 di Belarus (Belarus), dan pada awal milenium ketiga gerakan ini memiliki ribuan pengikut.
Hingga tahun 2021, gerakan ini telah mengirimkan 4.900 keluarga Yahudi untuk misi ke 100 negara dan wilayah dengan tujuan menjalankan rumah pendidikan Yahudi Hasid).
Asal dan pendirian
Dari desa kecil Liaudi di Belarus, gerakan Chabad muncul pada tahun 1775 di tangan Rabbi Shneur Zalman (dikenal sebagai Rabbi Alter), yang merupakan murid para pemimpin gerakan Hasid yang sedang berkembang pada saat itu.
Zalman meletakkan dasar pertama gerakan ini. Ia fokus mempelajari teks Kabbalah (mistisisme Yahudi), menyebarkan ajaran Hasid, dan menulis buku “Hatanya,” yang berisi gagasan utama filosofi gerakan tersebut ”untuk gerakannya, yang merupakan singkatan dari 3 kata Ibrani: kebijaksanaan, pemahaman, dan pengetahuan”, yang merangkum filosofi dasar agama dari sekte tersebut.
Bendera dan simbol
Rabi Zalman lahir pada tanggal 18 September 1745, di kota Lyuzhna di Belarus, dan mulai menerima pendidikan agama sejak usia dini, saat ia bergabung dengan “Masyarakat Kekudusan” di kota tersebut ketika ia baru berusia lima tahun pada saat itu, dan memperoleh gelar rabi pada usia delapan tahun.
Setelah berusia 18 tahun, ia melakukan perjalanan ke kota Mezrich dan bergabung dengan gerakan Hasid, yang kemudian dijalankan oleh Rabi Dov Ber, dan Zalman dengan cepat menjadi salah satu muridnya yang paling terkemuka.
Setelah kematian Rabi Beer pada tahun 1773, Zalman ditunjuk bertanggung jawab untuk mengatur dan memperluas kegiatan Hasid, dan dua tahun kemudian ia mendirikan Gerakan Chabad untuk menyebarkan ajaran Hasid.
Pada periode itu, muncullah “Gerakan Pencerahan Yahudi” (Haskalah), yang menyerukan adopsi nilai-nilai Zaman Pencerahan dan sekularisme, serta integrasi orang-orang Yahudi ke dalam masyarakat Eropa, sebagaimana mereka dikenal karena keistimewaannya. isolasi. Ia berdiri di hadapan beberapa gerakan Yahudi yang pendekatannya berbeda, termasuk gerakan “Chabad”, yang menjadi tujuan utamanya.
Zalman menderita akibat gerakan Pencerahan Yahudi, dan ditangkap karenanya. Dia menghabiskan 53 hari di penjara, diancam akan dieksekusi, sebelum gerakan tersebut membebaskan dan membebaskannya.
Rabbi Zalman, yang percaya akan perlunya mendirikan “negara Yahudi di Tanah Perjanjian dari Sungai Nil hingga Sungai Efrat,” terus mengembangkan dan memperluas gerakan Chabad hingga kematiannya pada 24 Desember 1813.
Rabi Shneur Zalman adalah keturunan langsung dari MaharaL Praha. Kakek buyutnya kemudian tinggal di sebuah desa di Posen. Keluarga itu pindah ke arah timur, berkeliaran melalui Galicia dan Polandia dan akhirnya menetap di Vitebsk, kemudian pusat berkembang beasiswa Taurat dan Talmud.
Pemikiran dan ideologi
Gerakan Chabad berupaya untuk menghidupkan kembali konsep-konsep Yahudi di hati para pengikutnya, menanamkan rasa pengabdian dan cinta terhadap orang lain, dan bertujuan untuk mendekatkan orang-orang Yahudi yang tidak beragama dengan keyakinan mereka.
Praktik Chabad konsisten dengan praktik umum Yahudi Ortodoks dan kelompok Hasid, tetapi ia memiliki beberapa adat istiadat unik dalam pakaian dan cara merayakan hari raya.
Di antara pendapat yang diusung oleh gerakannya adalah penolakan terhadap gagasan “tanah untuk perdamaian”, dan juga menyerukan deportasi dan pembunuhan terhadap orang-orang Arab); “Semua orang non-Yahudi adalah makhluk setan yang tidak memiliki kebaikan sama sekali.”
Buku tersebut juga menyatakan bahwa “orang-orang Yahudi harus meninggalkan tanah orang-orang non-Yahudi yang tercemar dan menetap di tanah suci Palestina.”
Gerakan ini dibedakan dari gerakan Hasid terisolasi lainnya dalam upayanya memanfaatkan alat-alat modern untuk menjangkau semua komunitas Yahudi yang tersebar di seluruh dunia, sehingga mendapatkan kehadiran dan ketenaran internasional.
Untuk memperluas pengaruhnya secara global, gerakan ini bergantung pada utusannya, yang dikenal sebagai “Shloshim,” dan sering kali mengirimkan seluruh keluarga untuk mengelola “Rumah Chabad” di negara tertentu.
Rumah Chabad merupakan pusat yang menyediakan makanan halalnya Yahudi, tempat berdoa, dan layanan keagamaan lainnya bagi kaum Yahudi setempat dan pelancong.
Menachem Mendel Schneerson
Menachem Mendel Schneerson lahir pada tanggal 18 April 1902 di Nikolayev, Ukraina selatan, dan merupakan cucu kelima dari rabi ketiga gerakan Chabad-Lubavitch.
Setelah kematian pemimpin keenam gerakan tersebut, Rabbi Yosef Isaac, pada bulan Januari 1950, Schneerson menggantikannya pada bulan Januari 1951, dan ratusan lembaga pendidikan berada di bawah kendalinya.
Dia dan kantornya menjadi tujuan bagi orang-orang Yahudi untuk berkonsultasi mengenai solusi pribadi mereka masalah, atau masalah umum yang dihadapi kelompok Yahudi di wilayah tersebut atau di Israel.
Selama 40 tahun memimpin gerakan ini, Schneerson mampu mengubah “Chabad” dari sebuah sekte yang relatif kecil, menjadi “kekuatan Yahudi yang berpengaruh secara global,” saat ia mengirimkan utusan ke semua benua, dengan tujuan merangkul “semua orang Yahudi, apapun latar belakangnya”.
Asal-usul dan ide-ide mereka,” dan menyebarkan ajaran-ajaran Yahudi di kelompok-kelompok Yahudi yang tersebar. Dia adalah pendukung penolakan isolasi agama.
Rabi ketujuh gerakan Chabad, adalah Menachem Mendel Schneerson, meninggal pada bulan Juni 1994, setelah menderita stroke. Tidak ada yang menggantikannya dalam kepemimpinan gerakan Chabad, dan banyak pengikutnya masih percaya bahwa dia akan dibangkitkan karena dia adalah “Mesias yang ditunggu.”
Pengikut pemimpin Yahudi ultra-Ortodoks Menachem Mendel Schneerson membawa peti mati berisi mendiang pemimpin mereka dari markas besar dunia Lubavitch di bagian Brooklyn di New York untuk dimakamkan.
Tak mengakui Palestina
Setelah kematian Rabbi Sheneur Zalman, para pengikut gerakan ini terpecah menjadi dua kelompok: yang pertama dipimpin oleh putranya Dov Ber Sheneuri, dan yang lainnya mengikuti muridnya Aharon Halevi.
Putranya, Bear, memindahkan markas besar gerakan tersebut ke kota Lubavitch di Rusia, dekat perbatasan dengan Belarus. Gerakan ini tetap ditempatkan di sana selama hampir satu abad
Shalom Dov Ber Schneerson memindahkannya ke kota Rostov di Rusia pada tahun 1915.
Setelah kematian Rabi Schneerson pada tahun 1920, putra satu-satunya, Yosef Isaac, mengambil alih kepemimpinan gerakan tersebut, selama periode politik kritis yang diderita Rusia setelah pecahnya Revolusi Bolshevik, di mana komunisme memaksakan ateisme resmi di Rusia.
Isaak ditangkap dan dipenjarakan atas tuduhan merencanakan kegiatan kontra-revolusioner, dan akhirnya terpaksa meninggalkan Rusia selama beberapa waktu di Latvia dan Polandia sebelum pindah ke Amerika Serikat pada tahun 1940.
Setelah kematian Isaac pada tahun 1950, ia digantikan sebagai pemimpin gerakan oleh Rabi Menachem Mendel Schneirsion (menantu laki-lakinya), yang menyebarkan pemikiran gerakan tersebut secara global dan ingin mengirimkan utusan ke seluruh benua, dengan tujuan menyebarkan pemikiran Yahudi. ajaran di kalangan kelompok Yahudi yang tersebar.
Pada masa kepemimpinan Schneerson, gerakan tersebut menuntut agar pemerintahan penjajah ‘Israel’ berturut-turut mencaplok wilayah Palestina dan Golan setelah perang tahun 1967, mengingat hal ini merupakan hal sakral yang tidak kalah pentingnya dengan menunggu kemunculan Kristus.
Menachem terus menyebarkan ide-ide gerakan tersebut hingga kematiannya pada tahun 1994, dan tidak ada seorang pun yang menggantikannya dalam kepemimpinan gerakan tersebut.
Chabad dianggap sebagai sekte Ortodoks konservatif Yudaisme yang para pemimpinnya di ‘Israel’ telah lama menentang pembentukan negara Palestina.
Sekte ini memiliki hubungan rumit dengan Zionisme, menentang perayaan hari kemerdekaan ‘Israel’, menyanyikan lagu kebangsaan, dan mengibarkan bendera, namun sangat mendukung tentara ‘Israel’.
Namun gerakan ini tetap mempertahankan luas dan penyebarannya, dan menjadi kelompok yang paling terbuka di antara kelompok “Yahudi dan ultra-Ortodoks” di zaman modern.
Tahun 2009, Rabi Manis Friedman (nama lengkapnya Menachem Manis HaKohen Friedman) yang merupakan Dekan Institut Studi Yahudi Bais Chana pernah mengusulkan pembantaian seluruh warga Arab, tidak peduli anak-anak dan perempuan, yang disebutnya sebagai bentuk pertahanan diri (self defence).
Di bawah ini pernyataan Rabbi Manis Friedman:
“Saya tidak percaya pada moralitas Barat, yakni jangan membunuh warga sipil atau anak-anak, jangan merusak tempat suci, jangan berperang saat hari raya, jangan mengebom kuburan, jangan menembak sebelum mereka menembak terlebih dahulu, karena hal tersebut tidak bermoral.”“Satu-satunya cara untuk melawan perang moral adalah dengan cara Yahudi: Hancurkan tempat-tempat suci mereka. Bunuh pria, wanita, anak-anak (dan ternak).”“Perdana menteri Israel pertama yang menyatakan akan mengikuti Perjanjian Lama akhirnya akan membawa perdamaian ke Timur Tengah. Pertama, orang-orang Arab akan berhenti menggunakan anak-anak sebagai tameng. Kedua, mereka akan berhenti menyandera karena tahu bahwa kita tidak akan terintimidasi.”“Ketiga, dengan tempat-tempat suci mereka yang hancur, mereka akan berhenti percaya bahwa Tuhan ada di pihak mereka. Hasilnya: tidak ada korban sipil, tidak ada anak-anak yang menjadi sasaran tembak, tidak ada rasa kebenaran yang salah, bahkan, tidak ada perang.”“Tidak ada toleransi terhadap pelemparan batu, roket, penculikan akan berarti bahwa negara telah mencapai kedaulatan. Hidup dengan nilai-nilai Taurat akan menjadikan kita terang bagi bangsa-bangsa yang menderita kekalahan karena moralitas bencana ciptaan manusia.”Josh Nathan-Kazis, seorang wartawan investigasi yang bekerja di banyak media Yahudi, dimana pandangan-pandangannya banyak mengkritik sisi gelap organisasi Yahudi menanggapi pernyataan Rabbi Manis Friedman.
Menurut Josh Natahan, Friedman tampaknya terintegrasi sepenuhnya ke dalam gerakan Chabad Amerika arus utama.
“Dia (Friedman) adalah penerjemah Rebbe hingga tahun 1990, dia memiliki hampir 200 artikel dan video di chabad.org, sayap propaganda resmi gerakan itu, dan yeshiva wanita Minnesota-nya tercantum dalam direktori daring resmi pos-pos terdepan Chabad. Situs webnya mewah dan tampak didanai dengan baik,” tulisnya di News Voice.
“Ketika saya menemukan hal semacam ini, saya bertanya-tanya tentang popularitas Chabad di kalangan mahasiswa Yahudi sekuler. Ini bukan sekadar politik yang buruk, ini politik yang gila. Pada titik manakah Rabi Chabad memberi tahu calon Ba’al Teshuva bahwa menurutnya ‘Israel’ harus “menghancurkan tempat-tempat suci mereka”? Mungkin tidak pada jamuan makan malam Shabbat pertama, bukan? Mungkin setelah dua jamuan makan malam Shabbat, “makan siang dan belajar,” dan perjalanan Birthright melalui Mayanot?” tambah dia.
Shmarya Rosenberg, seorang blogger dan kritikus Chabad yang tinggal beberapa blok dari Friedman di Minnesota, mengatakan bahwa komentar Friedman di Moment bukanlah penyimpangan dari pengalamannya dan apa yang dilakukan banyak rabi Chabad lainnya.
“Apa yang dia katakan adalah pandangan normal standar seorang Chabadnik,” kata Rosenberg. “Hanya saja mereka tidak mengatakannya di depan umum,” tambahnya.
Menyusul “Operasi Taufan Al-Aqsha” (Banjir Al-Aqsha) yang dilancarkan oleh Gerakan Perlawanan Islam (Hamas) pada tanggal 7 Oktober 2023, di permukiman sekitar Jalur Gaza, tersebar beberapa gambar tentara penjajah yang tergabung gerakan Chabat.
Para tentara penjajah ‘Israel’ ini bahkan mengubah sebuah rumah di Bait Hanun (Beit Hanoun) Gaza utara menjadi “Rumah Chabad pertama di Gaza,” menurut laporan The Times of Israel.
Para prajurit yang merupakan pengikut gerakan Hasid Chabad-Lubavitch ini mengunggah gambar-gambar tersebut dan viral di media sosial.*
