Sambungan artikel PERTAMA
‘Sekolah ini dibangun untuk umat Hindu’
Senthuran mengatakan kelompok pro-Hindu Ravana Senainya mengorganisir protes abaya dengan alumni dari Komite Pengembangan Sekolah Shanmuga.
“Para guru Islam mulai mengenakan abaya untuk memaksakan budaya mereka dan mengubah anak-anak menjadi Islam,” katanya. “Jadi kami memanggil alumni dan menjelaskan mengapa mereka dipaksa untuk protes, kami membuat spanduk dan tanda untuk mereka,” katanya dikutip Aljazeera.
Para guru mengatakan mereka tidak ingin memaksakan budaya mereka pada siapa pun dan mereka hanya ingin mempraktekkan agama mereka sendiri.
Menurut pengaduan yang diajukan oleh para guru dengan Komisi Hak Asasi Manusia Sri Lanka, perselisihan dimulai pada Januari ketika seorang guru Muslim baru di Shanmuga ingin terus mengenakan abaya.
Sebagai tanggapan, kepala sekolah melarang guru tersebut mengajar dan menyuruh duduk di ruang setiap hari.
Pada bulan April, para guru Muslim lainnya di sekolah memutuskan bahwa mereka akan mengenakan abaya sebagai solidaritas.
“Karena apa yang kita kenakan adalah pilihan individu dan benar,” kata Rameez.
Kepala sekolah, yang meminta namanya disamarkan, mengatakan dia melarang abaya karena “sekolah itu dibangun untuk umat Hindu. Selama 95 tahun, para guru telah mengenakan sari“.
Meskipun Shanmuga didirikan sebagai sekolah Hindu, itu kemudian dinasionalisasi, tulis Aljazeera.
Sementara berita tersebar di media sosial, bahwa para guru mulai mengenakan abaya.
Beberapa postingan Facebook memicu kemarahan di kalangan umat Hindu dengan mengaku bahwa suami para guru telah mengancam kepala sekolah, sebuah tuduhan yang dibantah.
“Para suami tidak mengintimidasi saya. Mereka bertemu saya dan mengatakan bahwa istri mereka tidak bermaksud melanggar dengan mengenakan abaya,” katanya.
Dua hari setelah para guru mulai mengenakan abaya, mantan siswa memprotes.
Ketika polisi meminta mereka bubar, Rahwana Senai bersatu lagi untuk bergabung.
Jumlah demonstran bertambah menjadi sekitar 400 orang, menurut para saksi, sehingga mustahil bagi 40 petugas polisi untuk mengakhiri demonstrasi tanpa risiko kerusuhan.
Tetapi Rameez memberi penghargaan kepada polisi dengan menjaga dia dan rekan-rekannya tetap aman.
“Polisi adalah alasan utama bahwa tidak ada kekerasan”, katanya. “Mereka menenangkan para demonstran.”
Sebaliknya, selama kerusuhan anti-Muslim di Kandy pada bulan Maret, polisi dituduh membiarkan – dan dalam beberapa kasus – serangan terhadap Muslim.
‘Berjuang untuk hak-hak fundamental kami’
Untuk memadamkan ketegangan, Departemen Pendidikan sementara memindahkan guru ke sekolah Muslim sambil menunggu solusi permanen.
Pada bulan Juni, sebuah komite menteri merekomendasikan agar para guru diizinkan mengenakan abaya selama wajah mereka tetap terbuka.
Namun, kementerian belum menerapkan rekomendasi tersebut dan masih memutuskan bagaimana mendekati perselisihan.
“Ini situasi sensitif yang perlu ditangani dengan hati-hati,” kata menteri koordinator kementerian.
Gehan Gunatilleke, pengacara hak asasi manusia (HAM) Sri Lanka yang berspesialisasi dalam kekerasan etnoreligius mengatakan: “Masalah ini bukanlah sesuatu yang harus diatur oleh negara saat ini.
“Bagaimanapun, salah satu komunitas akan dirugikan, dan masalah itu bisa meningkat menjadi ketegangan komunal, dan bahkan kekerasan. Lebih baik jika kementerian melibatkan kedua komunitas, dan mencoba memfasilitasi penyelesaian.”
Rameez mengatakan bahwa dia dan rekan-rekannya bertekad untuk tetap di Shanmuga, bahkan jika itu berarti membahayakan keselamatan mereka.
“Kami berjuang untuk hak-hak fundamental kami,” katanya.*
